jueves, 24 de junio de 2021

WE TRIPANTU ☀️ El solsticio de invierno tiene, para el mundo mapuche un significado profundo, pues se intensifican las lluvias, la tierra se prepara para regalarnos su fertilidad de madre y darnos el alimento para todo el año que se inicia. Es la renovación del ciclo de la naturaleza. A Ese día lo llamamos We tripantu y realizamos rogativas por la vida toda, porque entendemos que la tierra entera como un ser vivo al cual pertenecemos. La tierra no nos pertenece, sino que nosotros pertenecemos a la tierra, por eso nos hacemos llamar “Gente de la Tierra” o Mapuche. En este día las familias se reúnen y esperan la salida de los primeros rayos de sol, los abuelos y abuelas presentan a sus nietos a la comunidad y les dan un nombre, las mujeres perforan las orejas de sus nietas para ponerle sus primeros aros y se celebra la vida. Nosotros los de hoy tenemos que volver nuestra mirada hacia nuestros ancestros y recuperar sus saberes, recuperar la sana coexistencia con la hermana flor, el hermano árbol, el hermano pájaro y ¿por qué no? ¿no somos acaso hijos de una misma madre tierra? El sentido de We Tripantu es el de inicio, renovación y totalidad de la vida.

WE TRIPANTU ☀️ El solsticio de invierno tiene, para el mundo mapuche un significado profundo, pues se intensifican las lluvias, la tierra se prepara para regalarnos su fertilidad de madre y darnos el alimento para todo el año que se inicia. Es la renovación del ciclo de la naturaleza. A Ese día lo llamamos We tripantu y realizamos rogativas por la vida toda, porque entendemos que la tierra entera como un ser vivo al cual pertenecemos. La tierra no nos pertenece, sino que nosotros pertenecemos a la tierra, por eso nos hacemos llamar “Gente de la Tierra” o Mapuche. En este día las familias se reúnen y esperan la salida de los primeros rayos de sol, los abuelos y abuelas presentan a sus nietos a la comunidad y les dan un nombre, las mujeres perforan las orejas de sus nietas para ponerle sus primeros aros y se celebra la vida. Nosotros los de hoy tenemos que volver nuestra mirada hacia nuestros ancestros y recuperar sus saberes, recuperar la sana coexistencia con la hermana flor, el hermano árbol, el hermano pájaro y ¿por qué no? ¿no somos acaso hijos de una misma madre tierra? El sentido de We Tripantu es el de inicio, renovación y totalidad de la vida.